Preskoči na vsebino
nalagam novice...

 

OBVESTILO:  S ponedeljkom, 1. junija, v naši župniji nadaljujemo z veroukom po veljavnem urniku. Učenci naj prinesejo spričevala, če jih še niso. Se vidimo.

 

OBVESTILO:  Z 20. majem so spet odprta vrata župnijska Karitas na Nazorjevi ulici vsako sredo od 9.20 do 12.00. 

 

Spoštovani verniki, dragi bratje in sestre!

V skladu z navodili Slovenske škofovske konference je od ponedeljka, 4. 5. 2020, naprej

lahko cerkev odprta za molitev in udeležbo pri bogoslužju.

Ker pa smo še v času epidemije, je potrebno upoštevati previdnostne ukrepe.

V naši cerkvi pri molitvi, sveti maši in obhajanju zakramenta svete spovedi veljajo spodnja navodila:

  1. Prosimo vas, da v času epidemije v cerkev vstopate zdravi.
  2. Pri vhodu si razkužite roke in nadenite čez dihala zaščitno masko, ruto ali šal.
  3. Pri sedenju in gibanju upoštevajte varnostno razdaljo 1,5 metra.
  4. Možna sedišča so označena s srebrno nalepko.

Sveto mašo lahko spremljate tudi preko spodnje spletne povezave:

http://89.212.159.162:8000/franciskanilj.mp3

SVETA SPOVED

  1. V času epidemije je redno spovedovanje v času svete maše (z izjemo svete maše ob 12.30).
  2. Spovedovanje je v Antonovi sobi, kjer je možno ohranjati anonimnost spovedanca.
  3. Prosimo vas, da v čakalni vrsti upoštevate varnostno razdaljo 1,5 metra in vseskozi uporabljate zaščitno masko, ruto ali šal.
  4. Pred vstopom v Antonovo sobo (preden primete za kljuko) si obvezno razkužite roke z razkužilom, ki je pri vratih sobe.

 

ZAHVALA IN PROŠNJA

Dragi naši župljani, verniki, obiskovalci naše cerkve in ljudje dobrega srca!

V času epidemije koronavirusa frančiškani v samostanu Marijinega oznanjenja nimamo rednih dohodkov nedeljskih nabirk in najemnin, ki jih sicer mesečno dobivamo za uporabo naših prostorov na Nazorjevi ulici. Zato smo vam nadvse hvaležni, da še naprej darujete za svete maše in za vsak vaš dar, ki ga nakažete na naš TRR. Vaši darovi nam omogočajo preživetje in pastoralno delo, ki ga želimo tudi v tem času še naprej z vero in gorečnostjo opravljati v mejah možnega. Z vašimi darovi bomo lahko še naprej skrbeli tudi za našo skupno kulturno dediščino, ki nam je zaupana v obliki zgradb in umetnin. Svoje darove lahko nakažete na naš TRR. Podatki so spodaj.

Poleg tega smo hvaležni tudi za vso molitveno in moralno podporo, ki jo skozi ves čas doživljamo z vaše strani. 

Mašne namene lahko sporočite oz. se dogovorite za datum maše tudi  po telefonu (01 242 93 00) ali e-pošti (lj.center@ofm.si). in svoj mašni dar (20,00 eur) nakažete na

TRR (Frančiškanski samostan Ljubljana Center, Prešernov trg 4, 1000 Ljubljana; koda namena: CHAR; namen: dar za samostan/mašo; sklic: 00 datum): SI56 0201 0009 2354 830

Bog naj vam povrne za vašo darežljivost.

Mir in dobro!

p. Ambrož, gvardijan, in vsi ostali vaši bratje frančiškani

 

Papežev kotiček

► Papež Frančišek: EVANGELIJ VESELJA  in  RADOST LJUBEZNI  (preberite apostolski spodbudi)

  (Besedilo je v PDF formatu in ga lahko natisnete.

►Tu si lahko preberete apostolsko pismo papeža Frančiška za nedeljo sv. Pisma. 

Papež na Binkošti

Naša moč, vztrajanje in veselje izhajajo iz Jezusove navzočnosti po Svetem Duhu

»Dragi bratje in sestre, dober dan! Danes v Italiji in v drugih državah obhajajo slovesni praznik Gospodovega vnebohoda«. S temi besedami je papež Frančišek začel nagovor pred opoldansko molitvijo Raduj se, Kraljica nebeška v knjižnici apostolske palače v Vatikanu.

P. Ivan Herceg DJ – Vatikan

Evangeljski odlomek (prim. Mt 28,16-20) nam pokaže apostole, ki so se zbrali v Galileji na gori, »kamor jim je naročil Jezus« (v. 16). Tukaj se odvije zadnje srečanje vstalega Gospoda s svojimi. »Gora« ima močan ter zgovoren simboličen pomen. Na gori je Jezus razglasil Blagre (prim. Mt 5,1-12); v gore se je umikal, da bi molil (prim. 14,23); tam je sprejemal množico in ozdravljal bolnike (prim. 15,29). Vendar pa tokrat na gori ni več učitelj, ki deluje, uči, ozdravlja, ampak On, ki naproša učence, da začnejo delovati in oznanjati tako, da jim izroči poslanstvo nadaljevanja svojega delovanja.

Tam jim podeli poslanstvo k vsem narodom. Pravi: »Pojdite torej in naredite vse narode za moje učence: krščujte jih v imenu Očeta in Sina in Svetega Duha in učite jih izpolnjevati vse, karkoli sem vam zapovedal!« (vv. 19-20). Vsebina poslanstva, ki jo je zaupal apostolom je tale: oznanjevati, krščevati, učiti in hoditi po poti, ki jo je začrtal Učitelj, torej živ evangelij. To sporočilo zveličanja pa predvsem vključuje dolžnost pričevanja, za katerega smo tudi mi, današnji učenci, poklicani dati razlog naše vere. Brez pričevanja se ne more oznanjati. Pred tako zahtevno nalogo in če pomislimo na svoje slabosti, se počutimo neprimerne, kakor so se tudi čutili apostoli sami. Toda to nam ne sme vzeti poguma, ampak se spomnimo na besede, ki jim jih je Jezus namenil, preden se je vzdignil v nebo: »Jaz sem z vami vse dni do konca sveta« (v. 20).

Ta obljuba zagotavlja Jezusovo stalno in tolažečo navzočnost med nami. Toda na kakšen način se uresničuje ta navzočnost? Po njegovem Duhu, ki vodi Cerkev kot sopotnico vsakega človeka po poti skozi zgodovino. Ta Duh, ki sta ga poslala Kristus in Oče, opravlja odpuščanje grehov in posvečuje vse tiste, ki se skrušeni odprejo njegovemu daru. Z obljubo, da bo ostal z nami vse do konca časov, Jezus začenja način svoje navzočnosti kot Vstali na svetu. Jezus je navzoč na svetu a na drugačen način. Z navzočnostjo, ki se razodeva v Besedi, zakramentih, v nenehnem notranjem delovanju Svetega Duha. Praznik vnebohoda nam pravi, da je Jezus, čeprav se je povzpel v nebo, da bi slavno prebival na Očetovi desnici, še vedno in večno med nami. Od tu izhajajo naša moč, naše vztrajanje in naše veselje, ravno zaradi Jezusove navzočnosti med nami po Svetem Duhu

Devica Marija, spremljaj nas s svojim materinskim varstvom na naši poti, da se bomo od tebe naučili blagosti in poguma za pričevanje vstalega Gospoda svetu.

___________________________

Papež o zakramentu sv. birme

Ko škof mazili birmanca, pravi: »Sprejmi potrditev – dar Svetega Duha.« Ta dar Svetega Duha vstopi v nas in daje rodovitnost, da bi ga mi zatem lahko dali drugim. Kot je poudaril papež, je treba »vedno sprejeti, da bi dali«: »Nikoli sprejemati in imeti stvari v sebi, kakor da bi duša bila neko skladišče. Vedno sprejeti, da bi dali. Božje milosti se sprejemajo, da bi se dajale drugim. To je krščansko življenje.« In ravno Sveti Duh je tisti, ki nas usmeri stran od našega jaza in nas odpre za 'nas' skupnosti. »Prejeti, da bi dali,« je ponovil Frančišek. »Nismo mi v središču. Mi smo sredstvo tistega daru za druge.«

Birma nas poveže z vesoljno Cerkvijo

Birma birmance še bolj naredi podobne Kristusu in jih s tem še tesneje poveže kot žive ude mističnega telesa Cerkve. »Poslanstvo Cerkve se v svetu nadaljuje preko prispevka vseh tistih, ki so njen del.« Morda kdo misli, da so v Cerkvi gospodarji: papež, škofje, duhovniki, zatem pa delavci, ki so vsi drugi. Po papeževih besedah to ni res: »Cerkev smo vsi. Vsi imamo odgovornost, da posvečujemo drug drugega, da skrbimo za druge. Cerkev smo 'mi', vsi. Vsak ima svoje delo v Cerkvi.« O Cerkvi namreč moramo razmišljati kot o živem organizmu, sestavljenem iz oseb, ki jih poznamo in s katerimi hodimo, in ne kot o neki abstraktni in oddaljeni stvarnosti. Cerkev smo mi, ki hodimo. Birma vse povezuje z vesoljno Cerkvijo, ki je razširjena po vsej zemlji, pri čemer birmance aktivno vključuje v življenje krajevne Cerkve, kateri pripadajo, z njihovim škofom, ki je naslednik apostolov.

Zato je tudi škof izvorni podeljevalec birme, kajti on vključi birmanca v Cerkev. Dejstvo, da je v latinski Cerkvi redni podeljevalec birme škof, jasno kaže na učinek tega zakramenta: da torej tiste, ki ga prejmejo, tesneje poveže s Cerkvijo, z njenimi apostolskimi začetki in z njenim poslanstvom pričevanja o Kristusu.

V dar smo prejeli tudi mir

To cerkveno vključitev po papeževih besedah lepo izrazi znamenje miru, s katerim se sklene obred birmanja. Škof vsakemu birmancu pravi: »Mir s teboj.« Papež je spomnil na Kristusov pozdrav učencev na velikonočni dan, poln Svetega Duha: »Mir vam bodi!« Te besede osvetljujejo dejanje, ki izraža cerkveno občestvo s škofom in vsemi verniki. Pri birmi prejmemo Svetega Duha in mir, ki ga moramo dati drugim. Če smo prejeli znamenje miru z močjo Svetega Duha, moramo biti moški in ženske miru in ne slabo govoriti o drugih ter tako uničevati mir, ki ga je naredil Duh. Obrekovanje ni delo Svetega Duha, uničuje tisto, kar ustvarja Bog.

Birmo prejmemo za druge

Birmo prejmemo samo enkrat, a duhovni dinamizem, ki ga je povzročilo sveto maziljenje, ostaja skozi čas. Nikoli ne bomo končali poslanstva in vsepovsod razširili prijetnega vonja svetega življenja, ki se navdihuje pri očarljivi preprostosti evangelija.

Papež Frančišek je ob koncu kateheze vse birmane pozval, naj Svetega Duha ne zaprejo v kletko, naj se ne upirajo vetru, ki piha in jih potiska k hoji v svobodi, naj ne zadušijo gorečega ognja ljubezni, ki vodi v posvečevanje življenja za Boga in brate. »Naj Sveti Duh vsem nam nameni apostolski pogum za oznanjevanje evangelija z deli in besedami, vsem, ki jih srečamo na poti,« je dejal sveti oče.

 

Šale